Первые люди на территории современной Чувашии
Первые люди на территории современной Чувашии появилисьоколо 80 тыс. лет назад в Микулинский межледниковый период.
На территории Чувашии открыта Уразлинская стоянка этого
времени. В конце позднего палеолита (древнекаменного века)
люди перешли к родовому строю - матриархальным общинам. В
эпоху неолита (4-3 тыс. до н.э.) Среднее Поволжье заняли
финно-угорские племена, дальние предки марийского и
мордовского народов. В это время люди изготовляли хорошо
обработанные каменные орудия труда, возникло ткачество. Роды
объединяются в племена. В Чувашии вдоль рек открыты стоянки
мезолита (13-5 тыс. до н.э.) и неолита. Большой сдвиг в
общественном развитии произошел в эпоху бронзы - во 2 тыс.
до н.э. Распространилось скотоводство и земледелие,
произошел переход к отцовскому роду - патриархату. В Среднее
Поволжье в среде неолитического финно-угорского населения
островками стали жить пришлые с юга индоевропейские племена
фатьяновской и балановской археологических культур, затем -
племена абашевцев и ираноязычных срубников, знавших мотыжное
земледелие, скотоводство и бронзовую технологию. В эпоху
раннего железа (1-е тыс. до н.э.) у обитавших в Ср.Поволжье
финно-угорских племен ананьинской и городецкой культур
началось разложение первобытнообщинного строя, появились
укрепленные поселения. В конце 1 тыс. до н.э. - 1 тыс. н.э.
пьяноборские и позднегородецкие финно-угорские племена
занимались охотой, рыболовством, скотоводством и
земледелием. Временами они объединялись в союзы племен с
чертами военной демократии, у них постепенно усиливалось
имущественное неравенство.
Имеется несколько гипотез происхождения чувашского народа.
Большинство ученых придерживается следующей версии.
Тюркоязычные предки чувашей в древности жили в Центральной
Азии, в 1 тыс. до н.э. составляли западное крыло в общности
племен хунну. Они были скотоводами-кочевниками, начавшими
приобщаться к земледельческому труду. Впервые в письменных
источниках под именами болгар и сувар они зафиксированы в
4-3 вв. до н.э. В начале новой эры они начали продвигаться
на Запад по Семиречью и степям нынешнего Казахстана,
достигнув во 2-3 вв. н.э. Северного Кавказа. Многовековые
общения предков чувашей с ираноязычными скифами, саками,
сарматами и аланами - наследниками древней индоиранской
цивилизации, включая шумерскую, обогатили культуру болгар и
сувар - их хозяйственные занятия, быт, религиозные верования
(зороастризм), одежду, женские головные уборы, украшения,
орнамент. В 30-60-х гг. 7 в. в Причерноморье существовало
государственное образование Великая Болгария, но, теснимое
хазарами, оно распалось. В 70-х гг. серебряные (нухрат)
болгары переселились в Волго-Камье. Сувары на территории
современ-ного Дагестана имели свое княжество, которое с 60-х
гг. 7 в. до 30-х гг. 8 в. находилось в зависимости от
Хазарского Каганата. После вторжения в 732-37 гг. на их
земли арабов сувары перешли в Среднее Поволжье и
разместились южнее болгар. В 8 в. в Среднем Поволжье возник
болгарский союз племен, куда под главенством болгар вошли
суварские и местные финно-угорские племена. В конце 9 в.
союз перерастает в раннефеодальное государство - Волжскую
Болгарию, занимавшую обширную территорию Среднего Поволжья
от Самарской Луки на юге до р. Вятки на севере, от Средней
Камы на Востоке до р. Суры на западе. Основными отраслями
хозяйства Волжской Болгарии стали пашенное земледелие и
животноводство, важное место занимали охота, рыболовство,
бортничество. Возникли города Болгар (столица в 10-11 вв.),
Биляр (столица в 12-нач. 13 вв.), Сувар, Ошель, Нохрат,
Жукотин и др. Получили развитие ремесла, внутренняя и
транзитная торговля.
В Волжской Болгарии появились зачатки науки и образования,
государственным языком являлся болгарский
(древне-чувашский). В 10-нач. 13 в. в процессе объединения
болгарских и суварских племен, говоривших на языке с
ротацизмом ("р" вместо "з" в других тюркских языках),
ассимиляции ими части финно-угорского населения
сформировалась болгарская (древнечувашская) народность.
В 1236 г. Волжская Болгария была разгромлена
монголо-татарскими войсками под предводительством хана Бату.
Территория Среднего Поволжья включается в Золотую Орду как
Булгарский улус. Население постоянно подвергалось насилию,
физическому уничтожению. В 13-начале 15 в. погибло около 80%
жителей бывшей Волжской Болгарии. Часть населения
переселилась в Приказанье, Заказанье, а также в центральные
и северные районы современной территории Чувашской
Республики. В 1438 г. от Золотой Орды откололось Казанское
ханство, в составе которого кроме татар оказались предки
чувашей, марийцев, части мордвы, удмуртов и башкир. Среди
чувашей насильственно распространялся ислам.
На территории современной Чувашии, а также в
приказанско-заказанском районе, в Чувашской даруге, в
результате повторного смешения болгаро-чувашей с марийцами к
концу 15 в. сформировалась современная чувашская народность,
сохранившая болгарский язык и культуру. Основу народности
составили болгаро-чуваши.
Чуваши не раз выступали против казанских ханов и татарских
феодалов. Их предводителями, согласно преданиям или
письменным источникам, были Кочак, Пиге, Анчик, Сарый-батыр,
Тугай, Амак и др. В конце 1546 восставшие чуваши и горные
марийцы призвали на помощь русские войска. Летом 1551, во
время основания г. Свияжска, было осуществлено мирное
присоединение чувашей в состав Русского государства.
После падения в 1552 Казани и подавления антимосковских
мятежей 1552-57 в подданство Москвы перешли и чуваши,
проживавшие на Луговой стороне. Войдя в состав России,
чуваши избавились от исламско-татарской ассимиляции,
сохранили себя как народность. В Чувашии были построены
города-крепости Чебоксары (первое упоминание в летописях в
1469, основан как город-крепость в 1555), Алатырь, Цивильск,
Ядрин, которые вскоре стали торгово-ремесленными центрами.
Во второй половине 16-17 вв. заселяются южная и юго-западная
части Чувашии, оставленные в 14-начале 15 столетий. В
Чувашии получили распространение землевладение русских
светских и духовных феодалов (в середине 18 в. в крае
числилось более 200 помещичьих, 8 монастырских владений),
росла численность русских (в 1795 они составляли 19,2% всего
населения). Центром консолидации и роста чувашской
народности стала правобережная область расселения.
В 16-17 вв. значительная часть чувашей Приказанья и
Заказанья переселилась в Нижнее Закамье и Башкирию, другая
часть - в правобережную Чувашию, а оставшиеся на месте
чуваши слились с татарами. Во второй половине 16-17 вв.
правобережные чуваши заселили юго-восточную часть Чувашии, в
17-18 вв. переселились в Нижнее Закамье, Башкирию,
Симбирский, Самарский, Пензенский, Саратовский, Оренбургский
края. В 1795 из 352,0 тыс. всех чувашей в России на
территории будущей Чувашии проживало 234,0 тыс. (66,5%), а
за ее пределами 118,0 тыс. чел.
Чувашия стала областью относительно высокой земледельческой
культуры. Основные традиционные занятия - пашенное
земледелие, животноводство, хмелеводство, пчеловодство.
Большое распространение получили промыслы по обработке
дерева, кожи, шерсти, волокна и пр. С целью пресечения
изготовления оружия, применяемого в народных движениях,
царское правительство в начале 17 в. запретило чувашам и
другим поволжским народам заниматься кузнечным и серебряным
делом (вплоть до 19 в.).
Во второй половине 17 в. в городах Чувашии возникли
кожевенные, винокуренные, салотопенные и др. предприятия
русских купцов. К середине 19 в. в Чувашии насчитывалось
около 150 прядильных, шелко-вопоясных, кирпичных,
меднолитейных и др. мелких пред-приятий. В 18 - первой
половине 19 в. в крае действовало до 15 вотчинных
кожевенных, суконных и других мануфактур, имелись стекольные
и суконные фабрики.
Чувашские крестьяне платили в царскую казну тяжелый денежный
и хлебный ясак, несли трудовые повинности, поставляли в
русскую армию по одному воину с 3 ясаков (с 6 дворов). В
20-х гг. 18 в. они были включены в разряд государственых
крестьян, ясак заменен подушной податью и оброком, размеры
которых в 18 - первой половине 19 в. систематически росли.
Чувашских крестьян экплуатировали русские и татарские купцы
и ростовщики, чувашские пуяны и коштаны
(патриархально-феодальная прослойка).
В 17 в. чувашские окружные князья, сотенные и десятные
князья и тарханы постепенно редели, в 1718-23 г.г. вместе со
служилыми чувашами по указу Петра I были нивелированы с
государственными крестьянами и приписаны к выполнению
лашманской повинности. В 1830-х гг. около 100 тыс. чувашских
крестьян было передано ведомству уделов - стали крепостными
царской фамилии. Чуваши призывались на военную службу в
русскую армию, они участвовали в Ливонской войне (1558-83),
борьбе против польско-шведской интервенции (1611-14), в
польских походах, русско-турецких войнах 18 в. В
Отечественной войне 1812 тысячи чувашей самоотверженно
сражались против наполеоновских полчищ. В середине 18 в.
чувашей подвергли христианизации, но до 70-х гг. 19 в. их
крещение носило формальный характер, проповеди велись на
старославянском и русском языках, были непонятны чувашам.
Фактически они оставались приверженцами дохристианской веры.
В 16-17 вв. территория Чувашии управлялась Приказом
Казанского дворца, в начале 18 в. она была включена в состав
Казанской и Нижегородской губерний, по административной
реформе 1775 г. вошла в Казанскую и Симбирскую губернии.
Эксплуатация, произвол и бесчинства чиновников,
насильственное насаждение православия вызывали сопротивление
населения. Чуваши участвовали во всех крупных выступлениях
народных масс в Среднем Поволжье в 16 - первой половине 19
в.: в 1571-73, начале 17 в., 1634, восстаниях под
предводительством С.Т.Разина и Е.И.Пугачева. В 1842 г.
произошло вооруженное восстание чувашских и марийских
крестьян (т.н. Акрамовская война), направленное против
реформ П.Д.Киселева по управлению государственными
крестьянами. В нем участвовало до 10 тыс. человек.
В 19 в., особенно после отмены крепостного права, в Чувашии
развивались капиталистические отношения, происходило
социальное расслоение чувашской деревни, выделялась
малочисленная торгово-промышленная буржуазия. Однако по
сравнению с центральными районами России этот процесс шел
намного медленнее, с преобладанием первичных форм
капиталистического предпринимательства. Ко времени отмены
крепостного права промышленность края была представлена
двумя суконными и тремя винокуренными заводами, которые, за
исключением одной суконной фабрики, принадлежали помещикам.
Кроме них действовали также небольшие поташные, стекольные,
шелковопоясные мануфактуры.
В конце 19 - начале 20 в. в Чувашии возникло до трех
десятков фабрик и заводов, оформился немногочисленный отряд
пролетариата: в промышленности и на транспорте было занято
около 6 тыс. человек. В 1878 возникло первое акционерное
общество "Товарищество алатырских паровых и водяных
мельниц". В лесной промышленности и лесоразработках в конце
19 в. на сезонных работах ежегодно были заняты десятки тысяч
человек. С 80-х гг. получило развитие фабрично-заводское
лесопиление, до середины 90-х гг. были открыты 6 лесопильных
заводов. Более 8% мужского трудоспособного населения края
уходило на отхожие промыслы. Развивалась транспортная сеть.
Пароходное общество "Дружина" в 1860 в Звениговском затоне
Чебоксар-ского уезда основало механический завод для
постройки и ремонта судов. Чебоксарская пристань в 1860-х
гг. отпускала товаров более 28000 т., в начале 20 в. - ок.
16700 т. С 1878 от Алатыря до Васильсурска начал совершать
рейсы пароход "Неожиданный". В 1891-94 шло строительство
линии Московско-Казанской железной дороги
Алатырь-Шихраны-Казань. Вдоль нее возникли предприятия по
деревообработке, которая с конца 19 в. стала основной
отраслью промышленности Чувашского края. В 1894 вступают в
строй Алатырские железно-дорожные мастерские, ставшие самым
крупным предприятием края.
Абсолютное большинство населения Чувашии (ок. 96%) проживало
в сельской местности. Его численность возросла с 436 тыс. в
1859 г. до 660 тыс. в 1897 г. В пореформенный период
земледелие постепенно приобретало черты капиталистического
хозяйства. В 1905 казне и уделу принадлежало 36,4% земли,
помещикам и духовенству - 5,4%, купцам и мещанам - 1%,
крестьянам-общинникам - 54%, крестьянам-собственникам -
2,7%, прочим - 0,5%. Надельная крестьянская земля находилась
в распоряжении сельской общины, что тормозило развитие
капиталистических отношений. Результаты столыпинской
аграрной реформы оказались в Чувашии незначительными.
На рубеже 19-20 вв. происходит процесс консолидации чувашей
в нацию. Тогда же в народ. массы проникают
социал-демократические идеи. Революция 1905-07 гг.,
последующее десятилетие отмечены выступлениями рабочих и
крестьян против самодержавия, за демократические свободы, за
отмену недоимок и косвенных налогов, против проведения в
жизнь столыпинской аграрной реформы и т.д. Зарождается
демократическое движение за национальный подъем, растет
национальное самосознание чувашей. Этому способствовала
первая чувашская газета "Хыпар" (Вести), выходившая в
1906-07 гг.
В годы первой мировой войны крестьянство испытывало большие
трудности. Многие хозяйства, главы которых были
мобилизованы, разорялись. Росло недовольство войной. Осенью
1916 начались антивоенные выступления.
Февральская революция стала рубежом в развитии как
общедемократических идей в крае, так и национального
самосознания чувашей. В городах и некоторых волостях Чувашии
наряду с органами Временного правительства стали возникать
Советы, большинство которых возглавляли эсеры и меньшевики.
В июне 1917 в Симбирске на общечувашском национальном съезде
было учреждено Чувашское национальное общество (ЧНО),
поддерживавшее Временное правительство. Во главе ЧНО
находились эсеры. Другое крыло национально-освободительного
движения не имело завершенной организационной структуры и
было в основном представлено национальными организациями
солдат и матросов по месту службы. Оно придерживалось
большевистских идей. Эти два направления разошлись после
Октябрьской революции и в ходе Гражданской войны.
Непримиримая политическая борьба и кровавые столкновения не
затрагивали национальные отношения между абсолютным
большинством чувашей, русских и других народов края.
24.06.1920 декретом ВЦИК и Совнаркома РСФСР была образована
Чувашская автономная область, а 21.04.1925 постановлением
президиума ВЦИК она преобразована в Чувашскую АССР. В июне
того же года в ее состав был включен г.Алатырь с тремя
волостями. Первые годы существования автономной области, а
затем и республики были отмечены значительными трудностями и
испытаниями. Их пик приходится на 1921, отмеченный в Чувашии
вначале восстанием крестьян, жестоко подавленным, затем
страшным голодом. В 1929-36 ЧР входила в состав
Нижегородского (с 1932 - Горьковского) края.
После восстановления народного хозяйства все было подчинено
становлению мощного промышленного потенциала. В годы
довоенных пятилеток Чувашия, как и все регионы страны,
испытала в полной мере все тяготы индустриализации и
коллективизации. В республике были построены предприятия
деревообрабатывающей, химической, пищевой промышленности,
машиностроения, в том числе Канашский ВРЗ, Козловский
домостроительный завод (ныне комбинат автофургонов),
шумерлинские завод дубильных экстрактов (химический завод) и
мебельный комбинат (комбинат автофургонов). В 1939 завершена
железная дорога Канаш - Чебоксары. Доля чувашей среди
рабочих промышленности достигла 44% против 9,5% в 1926. К
концу 30-х гг. грамотой овладели около 90% населения. Около
7,5 тыс. человек представляли ее интеллигенцию.
Вплоть до 30-х годов шло укрепление национальной
государственности, имелись чувашские секции и отделы в
центральных партийных, государственных, культурных
учреждениях. В местах компактного расселения чувашей в
других республиках и областях издавались журналы и газеты на
чувашском языке, готовились педагогические кадры,
функционировали чувашские театры и т.п. В 1935 республика за
выдающиеся успехи в развитии народного хозяйства и культуры
была награждена орденом Ленина.
В то же время в 30-е годы активно завершалось становление
административно-командной системы управления, и Чувашия
стала ее составляющим элементом, где не только вся
экономика, но и граждане подчинены государству. Сторонники
иных взглядов жестоко преследовались. Предполагается, что в
рспублике с конца 20-х годов по 1953 было репрессировано
более 14 тыс. человек. Как во многих
национально-государственных образованиях, большинство
потерпевших обвинялось в буржуазно-националистических
действиях.
В годы Великой Отечественной войны две трети мужчин
трудоспособного возраста (более 160 тыс. человек) стали
бойцами и командирами Красной Армии. Из них почти 100 тыс.
не вернулись домой. Около 54 тыс. человек были награждены
орденами и медалями. Из западных и центральных районов
страны в Чувашию было перебазировано более 20 промышленных
предприятий. В годы войны Чувашская АССР трижды получала
переходящее Красное Знамя ГКО.
В 50-80-е гг. среднегодовые темпы прироста общего объема
продукции промышленности в Чувашии опережали общероссийские.
В 50-60-е годы Чувашия из аграрно-индустриальной стала
индустриально-аграрной республикой. К 1970 было построено и
введено в действие 26 крупных промышленных предприятий, в
том числе чебоксарские хлопчатобумажный комбинат, заводы
электрических исполнительных механизмов,
электроизмерительных приборов, тракторных запасных частей,
"Чувашкабель", алатырские заводы "Электроприбор",
"Электроавтомат", канашские заводы электропогрузчиков,
лакокрасочных и пластмассовых изделий и др.
В 1970 началось строительство Чебоксарской ГЭС, в 1972 -
Чебоксарского завода промышленных тракторов. Эти же годы
характерны усилением директивного характера экономических
отношений. Реформы народного хозяйства не затрагивали основ
жесткого централизованного планирования. Темпы прироста
объема продукции были высокими, но продолжали снижаться.
Недостаточно продуманным оказалось размещение промышленных
предприятий. К концу 90-х гг. свыше 80% производственных
мощностей сконцентрировано в Чебоксарах и Новочебоксарске. В
сельских районах промышленность представлена в основном
небольшими предприятиями пищевой и деревообрабатывающей
отраслей. В структуре промышленности сохраняется высокий
удельный вес производства средств производства, который
составлял 78% в 1985. Серьезные претензии предъявлялись к
качеству изделий. В машиностроительном комплексе удельный
вес продукции, находящейся на мировом уровне, в 1985
составлял 8%. Высокой оставалась доля неквалифицированного
ручного труда, особенно в сельском хозяйстве.
Интенсивный рост промышленности приводил к значительной
миграции населения в города, особенно в Чебоксары.
Ликвидировалась часть "бесперспективных" деревень. Постоянно
шло, особенно в городской местности, сужение функций
чувашского языка. С начала 60-х гг. все национальные школы
республики перешли к обучению учащихся 5-7 классов на
русском языке. Такое нововведение помогло части школьников
лучше овладеть русским языком, облегчило им учебу в
техникумах и вузах. Но резкое изъятие родного языка из
образовательного процесса привело к утрате большинством его
носителей основ грамотности, у многих сохранилось умение
объясняться только на бытовом уровне. Особенно в трудном
положении оказались представители чувашской диаспоры.
Поиск выхода из сложившейся ситуации, начавшийся активно, но
непродуманно проводиться с апреля 1985, не дал ощутимых
результатов в экономике. Уровень производства продолжал
падать. С 1991 начался спад объемов производства в
абсолютном выражении. Неудачные попытки коренного
реформирования экономики, предпринятые в начале 90-х гг.
привели народное хозяйство к системному кризису. Валовой
региональный продукт 1998 составляет 9% от уровня 1990.
Нерешенность и обострение социально-экономических,
национальных, культурно-бытовых проблем в условиях
ослабления жесткого идеологического и государственного
диктата способствовали зарождению общественных движений,
выступавших за расширение прав республик и народов. В конце
1989 был создан Чувашский общественно-культурный центр
(ЧОКЦ), в марте 1991 - партия чувашского национального
возрождения (ЧАП), 8-9.10.1993 организован Чувашский
национальный конгресс (ЧНК), делегаты которого представляли
чувашское населения республики, а также чувашскую диаспору.
Верховным Советом Чувашской ССР 24.10.1990 была принята
"Декларация о государственном суверенитете Чувашской
Советской Социалистической Республики". В Чувашской
Республике действуют 1182 партии и общественных
объедине-ний, 9 национальных общественно-культурных центров
(1999 г.).
